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活動報導2017.10.08 2018-04-20T14:53:55+00:00

漢研會大馬詩總等聯辦·第三屆東亞漢詩研討會暨全國詩人丁酉年中秋雅集10月舉行

馬來西亞漢學研究會(漢研會)、馬來西亞詩詞研究總會(大馬詩總)、砂拉越詩巫詩潮吟社主辦,國立中正大學臺灣文學與創意應用研究所合辦的“第三屆東亞漢詩國際學術研討會暨第四十三屆全國詩人丁酉中秋雅集”,日前於詩巫晶木大酒店舉行,同時舉行大馬詩總暨詩詞吟社新屆理事會就職典禮,迎來國內外百餘位專家學者、詩社成員、大專師生與文藝愛好者參與其盛,場面盛大隆重。

砂拉越第二財長兼國際貿易與電子商務部長拿督斯里黃順舸在就職典禮晚宴上指出,詩巫座落在“拉讓江”中游河畔,拉讓江也是馬來西亞最大的河川水系,流經整個砂州中部地區,是一條淡水水源和物產豐富的母親河,詩巫和周邊地區的發展和成長,與她息息相關。肥沃的拉讓江盆地,成為孕育在地文明的搖籃,包括孕育出色彩獨特的詩巫文化和社會文明。

黃順舸說,詩巫的文化氣息和得天獨厚的土壤,自一百五十年前開埠以來,就一直成為漢學詩詞與文藝愛好者的創作靈感泉源,孕育出許多“拉讓江詩人”,帶出婀娜多姿的南洋風味,以及風情萬種的熱帶色彩。詩巫詩潮吟社和眾多文藝團體的誕生,漢研會與大馬詩總選擇在詩巫舉辦一系列的學術研討和詩詞創作,實為難能可貴,讓這個大約卅萬人口的多元族群社會,倘佯在美妙的詩詞藝術氣息之中。

就職典禮晚宴奏國歌,全體肅立。左起:詩總名譽會長張建卿、劉伯舉、詩總會長鄧萬秋、黃順舸部長、接風宴主席許守良、詩巫市長張泰卿、漢研會會長余曆雄。

黃順舸說,這些情況足以說明馬來西亞和砂拉越詩巫具有強大的潛力,能在世界舞台綻放光彩。國內外專業團體之間的交流與合作是十分重要的,專家學者集思廣益,煥發精彩的正能量,豐富人類文明遺產。他也衷心希望漢研會、大馬詩總、詩潮吟社等專業團體,多與國內外的學術機構、教育單位密切合作,多舉辦具有鼓勵性質的學術教育活動,積極培養和激發孩子與年輕一代對漢學和詩詞創作的興趣,孕育人才,讓馬來西亞與世界文化發展和文學藝術創作接軌。

主辦單位贈送陳瑞麟老先生(左二)墨寶予黃順舸部長。

他也宣佈撥款兩萬令吉贊助此項活動。出席晚宴者包括詩巫市議會主席拿督張泰卿、詩總名譽會長拿督劉義華、張建卿、劉伯舉、拿督池志平、甲必丹劉賢遠、詩總會長鄧萬秋、秘書吳燕梅、財政許守良、漢研會會長余曆雄、會務顧問莫順生。

詩巫市議會主席張泰卿說,中國傳統智慧的深厚內涵,中華文化文學的博大精深,讓人驚嘆,也令人羨慕。很多深為華人熟知的詩詞名句,深藏人生哲理,構成絕美意境,不但影響一代又一代中華民族的人生觀和審美觀,也孕育了華人的詩意、心境和思維,深深影響受中華文化熏陶的漢文化圈國家。

張泰卿指出,古典文學代表文化的精髓與深厚,也代表一個人的人生修養和閱歷。中國主席習近平在許多重大的國際會議中,經常引用經典名言和詩詞名句,而且恰到好處和鮮明生動的表述他的治國理念和人生哲學,也非常巧妙的說明中國對重大國際問題的觀點和立場。

他認為,經典名言、詩詞名句都代表延綿幾千年的東方智慧和魅力。我國政府源流中學的華文課程有名句精華的傳授和學習,說明教育部華文課程教材編制的合理性和傳統價值,這是學習華文最基本的要求和水平。

拿督張泰卿

他說,“讓我們開啟詩詞之旅,去重溫那些歷久彌新的經典詩句。這樣的溫故知新,可以洗去記憶的灰塵,古代文人的智慧也同樣能點亮我們今天的生活。”“讓我們分享詩詞之美,從古人的情懷中汲取生活的營養,滋潤自己的心靈。”

張泰卿也宣佈個人捐款一萬令吉,作為詩潮吟社的活動經費,表達個人對漢詩活動的支持。

漢研會會長暨研討會籌委會主席余曆雄博士在歡迎詞中說,漢詩是東亞文化圈的共同資產,自近百年的新文學運動開展以來,漢詩的創作與研究在現代文學史中別樹新幟,獨特卓立,引起特別的關注。近年來,中正大學江寶釵教授等人完成建構“臺灣漢詩數位典藏資料庫”網站後,繼而發起“東亞漢詩資料庫”的跨國工程,結合東亞各地學者與詩人的力量,倡導資源共享,拓展學術合作,整合研究成果,“東亞漢詩國際學術研討會”也應運而生,提供一個實質性的交流平台,期以深化東亞文化圈視野下的漢詩研究。漢研會有幸能夠參與其盛,並得到大會的鄭重委託,接辦今年的第三屆會議。

余博士說,漢研會創立至今只有兩年又兩個月的時間,但曾主辦多項頗有特色的學術活動,包括學術研討會、出版論文集、出版漢學期刊、主辦大專漢學獎、推行漢學項目等。在我們推行的研究項目中,就有一項“馬來西亞、新加坡漢詩資料整理與研究”,得到一些關心文化工作者的支持,提供我們經費方面的贊助;也得到一些關心學術事業者的鼓勵,提供我們國際交流的平台。這是漢研會為馬新漢詩研究所作的嘗試和努力,也是馬華文學研究的一個新起點。

研討會全體籌委與工委合照。

研討會主賓與全體與會學者合影。前排左起:江寶釵、余曆雄、鄧萬秋、張建卿、劉伯舉、劉義華、周子善、莫順生。中排左起:吳燕梅、許守良、張園林、何保豫、趙穎、黃美娥、黃千珊、李知灝、耿慧玲。後排左起:李煜棻、張玉、楊婉璇、蕭婷憶、譚勇輝、陳敬儒、賴鳳英、黃政仁、陳慧萍。

余博士說,本屆研討會的主題是“漢詩與區域文學”。會議宗旨有三:一、促進東亞漢詩研究者的學術交流;二、階段性建構漢詩發展的歷史脈絡;三、具體展示區域性漢詩的研究成果。主題講演人是江寶釵教授,講題為《八景詩的移動:從東亞到臺灣的文化意義》。專題講演人是黃政仁先生,講題為《詩巫文化與漢詩創作》。主辦單位邀得二十位學者前來發表專題論文,其中有兩個很大的特色,即:一、馬新漢詩的研究,開始得到學界的積極關注,不止本國學者研究馬新漢詩,來自中國、臺灣的學者也在研究馬新漢詩;二、在兩個“青年論壇”的會議場次中,八位論文發表者都很年輕,論文題目新穎,觀點也很創新。這些情況說明,無論是東亞漢詩或馬新漢學領域,仍有很大的學術空間與社會影響。

他說,大馬詩總是推廣漢詩創作的堡壘,目前的大本營就在詩巫,而詩巫自民國七年(1918)開始,就有“詩鐘”創作的記載,至今已有一百年的歷史,源遠流長。詩巫詩潮吟社自1958年開始,就已出版第一集《詩潮吟社詩鐘選集》,至今持續出版十集,收錄了許多優秀的詩鐘、詩詞作品,可說是馬華漢詩創作的豐收。“詩巫”更是一個詩情畫意的城市,她似乎與生俱來就跟詩歌文化密切相關,所以本屆研討會選在詩巫舉行,可以說是具有最充份的理由,日後人們在討論東亞漢詩發展史的時候,也一定要提到“詩巫”。

大馬詩總名譽會長暨詩巫詩潮吟社永久名譽顧問張建卿說,自1901年港主黃乃裳帶領福州同鄉前來詩巫墾荒時,一起南來的就有教師、中醫師、牧師,這些文化根底較深的福州同鄉,在閒暇之餘經常相邀舉辦詩鐘賽,前承後繼的湧現許多資深詩人,也奠定了詩巫今天的鼎盛詩風。詩巫可說是漢詩發展的重鎮。

張建卿在為第三屆東亞漢詩國際學術研討會主持開幕時說,本屆會議能在詩巫這個只有二三十萬人口的地方舉行,確實是詩巫人的榮幸。今天看到許多來自國內外的博士、教授及學者雲集一堂的場合,肯定是非常高規格及高學術的國際會議。這不單體現馬來西亞華人推廣和捍衛母語教育文化的決心與成就,更是突顯詩巫人在推廣、傳承自身母語古典詩詞文學的新里程和突破。今天這項研討會的順利舉行,對詩巫詩社同仁及參與這項盛會的古典文學愛好者而言,肯定是非常喜悅的機緣。

他補充說,目前詩巫許多社團的盛會,還可看到舉行徵詩比賽,在許多個別的紅白場合裡,也經常能看到張掛詩句或對聯。

張建卿先生

大馬詩總會長鄧萬秋校長表示,作者在不同時代和不同歷史背景寫出的詩詞,反映出不同時代的思想。時代給予的是機遇,寫出的是時代感觸,所以,站在當今的立場去批評以往的詩詞思想,這是不恰當,也是不公平的。鄧萬秋在開幕儀式上說,去年在馬六甲全國詩人雅集,與會者商討馬華文學古典詩詞的趨勢,應該是本地化?還是歸僑思想?由於時空因素,殖民地時代的詩人有歸僑思想,華僑要落地歸根回到中國,這是中華文化“落葉歸根”的傳統觀念。後來殖民地變成獨立的國家,他們成為本地公民,落葉歸根的想法改變了,而要永遠在這片土生土長的土地上生活。

鄧萬秋也以林連玉的一首詩為例,“飄零作客滯南洲,時序渾忘春也秋。幸有嶙峋傲骨在,更無暮夜苞苴羞。橫揮鐵腕批龍甲,怒奮空拳搏虎頭。海外孤雛孤苦甚,欲憑隻掌挽狂流。”林連玉為了維護和捍衛華文教育而抗爭,但卻遭遇不公平的對待,讓他感觸很深,所以寫出這樣的詩句。

鄧萬秋說,大馬詩總希望通過各種管道讓更多人學習和重視古典詩詞,包括建議《星洲日報》花蹤文學獎增設古典詩詞獎、走入大學和學院、鼓勵師範學院學員和大學生們學習古典詩詞和創作,以及鼓勵中學生們朗讀詩詞。

“《星洲日報》花蹤文學獎有新詩組,但沒有古典詩詞;新詩有一百年的歷史,古典詩詞卻有幾千年的歷史。所以,大馬詩總和漢學研究會將聯名致函星洲日報社長丹斯里張曉卿爵士,希望下一屆花蹤文學獎可增設詩詞組,讓我們愛好創作的人有發表的園地,也推廣這方面的教育。”

他說,大學的課程裡只有詩詞欣賞,沒有詩詞創作,所以希望大學中文系能夠教導詩詞創作。詩總可以幫忙分擔責任,希望大學當局(尤其拉曼大學)允許我們在假期時,派員培訓學生詩詞創作。古典詩詞的繼承者多數是受華文教育的文人學者,希望中學生、學院生都能熱愛古典文化。

他說,哈佛大學的大衛查普曼教授特別強調,從神話中可以發掘中華民族的特徵,例如在希臘神話裡,火是偷來的,而在中國神話裡,火則是鑽木取火而來;遇到洪水,西方神話是指諾亞方舟解救他們,在中國則是人戰勝洪水。中國還有愚公移山等人戰勝自然的神話故事。所以,我們要發揚中華古典文學的民族特徵,推動詩鐘創作,推動福州非物質文明的世界遺產。

鄧萬秋校長

大馬詩總名譽會長暨詩巫詩潮吟社永久名譽顧問劉伯舉說,本屆東亞漢詩研討會和全國詩人雅集在詩巫舉辦,這是一個很好的機緣,藉著推介新書,能夠激發更多的人在詩詞領域有所涉獵,讓中華文化繼續發揚光大。

大會安排推介的三部新書是:周子善《周子善詩詞選》、徐持慶《翦茗墨痕》、莫順生《古典詩詞吟賞教學教師手冊》。

劉伯舉認為,在這充滿詩情的場合裡,不會作詩,也要吟詠幾句應景,並以已過的中秋為題:“中秋已過,昨日:混得不錯的是花前月下,混得一般的是月下花錢,混得最差的是花下月錢!”謹與大家互相勉勵。

劉伯舉先生

三部馬華漢詩新著:莫順生《古典詩詞吟賞教學教師手冊》、徐持慶《翦茗墨痕》、周子善《周子善詩詞選》。

國立中正大學臺灣文學與創意應用研究所所長江寶釵教授表示,十分欣慰看到馬來西亞的漢詩傳統結合海外華人力量,不論是在書寫、文化或經濟方面都產生強大的對話效果,在中國海外做出非常大的貢獻。

江教授在研討會前的發布會透露,臺灣和馬來西亞在文化方面,特別是漢詩至今都是“活”的,與書法、繪畫及音樂結合在一起。這種傳統難能可貴,中華古典漢詩能在中國以外持續發展,或可聯合其他東南亞國家一起申請世界非物質文化遺產,這將是十分有意義且又多元的文化現象。

“我希望漢學研究會和大馬詩總將推動馬華漢詩的數碼化,讓全球漢詩人都能看到。據我了解,美國也有漢詩創作的傳統,有待大家發掘。”漢詩能淨化社會人心,而創新古典華文的書寫方式,值得成為大馬未來文學的議題。一方面是創作,一方面是研究,兩者將能成功的完美結合。

江寶釵教授

資料更新:2018
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